6° ARGUMENT :
Allah 'Azawajal a dit :
« Et quand aux femmes atteintes par la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever leurs vêtements de (sortie), sans cependant exhiber leurs atours (zina) et si elles cherchent la chasteté, c'est mieux pour elles. Allah est Audiant et Omniscient. » [24 :60]
a) Allah 'Azawajal a autorisé à cette catégorie de femmes d'enlever leurs « vêtements » à condition qu'elles n'exhibent pas leurs atours (zina).
Cela veut dire qu'il est permis d'enlever ce qui est au dessus du voile. Ceci est spécifique aux vieilles dames, mais sans exhibition des charmes.
Quand à la jeune femmes désirable, susceptible d'être demandée en mariage, elle n'est pas autorisée à enlever les vêtements (au-dessus du foulard).
b) Il est clair qu'enlever les vêtements ne veut pas dire qu'elles peuvent se dénuder. Mais cela signifie qu'elles peuvent dévoiler le visage et les mains.
Les vêtements qu'il est permis aux vieilles femmes d'enlever sont ceux qui couvrent l'entièreté du corps.
Ceci prouve que cela constitue une exception par rapport à la règle de base qui est le fait de couvrir tout le corps, y compris le visage. Par rapport à quoi, les vieilles dames font exception à la règle.
Mais si toute les femmes peuvent à l'origine montrer leur visage et leur mains, qu'est-ce que les vieilles femmes peuvent montrer d'autre !?
Et Allah 'Azawajal est le plus Connaisseur.
c) La partie du verset disant : « sans cependant exhiber leurs atours (zina) » indique que lorsque la jeune femme dévoile son visage, elle cherche en général à exhiber ses atours et dévoiler sa beauté. De ce fait, il lui est ordonné de couvrir le visage.
Allah 'Azawajal a dit :
« Et quand aux femmes atteintes par la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever leurs vêtements de (sortie), sans cependant exhiber leurs atours (zina) et si elles cherchent la chasteté, c'est mieux pour elles. Allah est Audiant et Omniscient. » [24 :60]
a) Allah 'Azawajal a autorisé à cette catégorie de femmes d'enlever leurs « vêtements » à condition qu'elles n'exhibent pas leurs atours (zina).
Cela veut dire qu'il est permis d'enlever ce qui est au dessus du voile. Ceci est spécifique aux vieilles dames, mais sans exhibition des charmes.
Quand à la jeune femmes désirable, susceptible d'être demandée en mariage, elle n'est pas autorisée à enlever les vêtements (au-dessus du foulard).
b) Il est clair qu'enlever les vêtements ne veut pas dire qu'elles peuvent se dénuder. Mais cela signifie qu'elles peuvent dévoiler le visage et les mains.
Les vêtements qu'il est permis aux vieilles femmes d'enlever sont ceux qui couvrent l'entièreté du corps.
Ceci prouve que cela constitue une exception par rapport à la règle de base qui est le fait de couvrir tout le corps, y compris le visage. Par rapport à quoi, les vieilles dames font exception à la règle.
Mais si toute les femmes peuvent à l'origine montrer leur visage et leur mains, qu'est-ce que les vieilles femmes peuvent montrer d'autre !?
Et Allah 'Azawajal est le plus Connaisseur.
c) La partie du verset disant : « sans cependant exhiber leurs atours (zina) » indique que lorsque la jeune femme dévoile son visage, elle cherche en général à exhiber ses atours et dévoiler sa beauté. De ce fait, il lui est ordonné de couvrir le visage.
